La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Esodo 6:15

Figli di Simeone: Iemuel, Iamin, Oad, Iachin, Socar e Saul, figlio della Cananea. Queste sono le famiglie dei Simeoniti.

C.E.I.:

Esodo 6:15

Figli di Simeone: Iemuel, Iamin, Oad, Iachin, Socar e Saul, figlio della Cananea; queste sono le famiglie di Simeone.

Nuova Diodati:

Esodo 6:15

I figli di Simeone furono: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Tsohar e Saul, figlio della Cananea. Queste furono le famiglie di Simeone.

Riveduta 2020:

Esodo 6:15

Figli di Simeone: Iemuel, Iamin, Oad, Iachin, Socar e Saul, figlio della Cananea. Questi sono i rami dei Simeoniti. -

La Parola è Vita:

Esodo 6:15

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Esodo 6:15

Figliuoli di Simeone: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Tsochar e Saul, figliuolo della Cananea. Questi sono i rami dei Simeoniti. -

Ricciotti:

Esodo 6:15

questa la discendenza di Ruben. Figli di Simeone: Iamuel, Iamin, Aod, Iachin, Soar, e Saul figlio di una Canaanitide; questa la figliolanza di Simeone.

Tintori:

Esodo 6:15

queste le famiglie di Ruben. Figli di Simeone: Iamuel, Iamin, Ahod, Iachin, Soar e Saul, figlio di una cananea: questa la progenie di Simeone.

Martini:

Esodo 6:15

Queste son le famiglie di Ruben. I figliuoli di Simeon: Jamuel, e Jamin, e Ahod, Jachin, e Soar, e Saul figliuolo d'una Chananea. Questa la progenie di Simeon.

Diodati:

Esodo 6:15

E i figliuoli di Simeone furono Iemuel, e Iamin, e Ohad, e Iachin, e Sohar, e Saul, figliuolo d'una Cananea. Queste son le famiglie de' Simeoniti.

Mosè e Aronne erano Israeliti innalzati davanti ai loro fratelli, come Cristo stesso, che fu Profeta, Sacerdote, Redentore e Legislatore del popolo d'Israele, sarebbe dovuto essere. Mosè spiega che Dio gli aveva dato il messaggio per Faraone e ogni risposta alle sue obiezioni. Coloro che parlano in modo sconsiderato dovrebbero riflettere su questo rammaricandosene come sembra che Mosè faccia qui. Il termine "incirconciso" è utilizzato nelle Scritture per denotare l'inopportunità che ci può essere in qualsiasi cosa che va contro il suo giusto scopo, dal momento che il cuore carnale e la natura depravata dell'uomo caduto sono totalmente inadatti ai servizi di Dio e agli scopi della sua gloria. È vantaggioso non riporre alcuna fiducia in noi stessi. Tutta la nostra sufficienza deve essere nel Signore. Non avremo mai troppo poca fiducia in noi stessi o troppa in Dio. Non posso fare niente da me, disse l'apostolo, ma posso tutto in Cristo che mi da forza.